PSIHOSOMATSKA ČUJEČNOST IN OSEBNA PREOBRAZBA

Naše telo nam neprestano pošilja informacije, ki so povezane s prizavestnimi in podzavestnimi deli našega uma. Brez ustreznega treninga psihosomatske čuječnosti, te informacije radi prezremo, saj imamo veliko »pomembnejših opravkov«, ki nam jih narekuje naš zavestni um. A vendar je za telesno, duševno in duhovno zdravje pomembno tudi, da se naučimo ponovno povezati s svojim telesom in prepoznati energije, ki bolj ali manj neovirano tečejo skozenj in občutke, ki ob tem nastajajo.

Večina ljudi se zaveda svojega telesa le takrat, kadar jih boli kakšen del in le redki posamezniki se zavedajo svojega telesa kot celote, svojih občutkov in njihovega globljega pomena. Zdravniki sami danes govorijo, da je več kot polovica bolezni psihosomatskega vzroka in v energetski medicini vemo, da se bolezen začne razvijati v umu osebe veliko prej, preden se ta manifestira v telesu. Tudi zdravniki danes priporočajo meditacijo za številne sodobne bolezni in priznavajo, da so notranji mir, uglašenost in izpolnitev bistveni za dobro delovanje vseh življenjskih funkcij, med njimi seveda tudi imunsko obrambnega odziva telesa.

Osnovna meditacija, ki jo učimo na Holistični akademiji, je psihosomatska čuječnost, ki je obenem izredno enostavna in težavna praksa, saj gre za urjenje budne pozornosti »tukaj in zdaj«. Vadimo jo s pomočjo pozornosti na dihanje, ki se postopoma razširi na telesne občutke, energije, doživljanja, misli in ideje, ki se neprestano porajajo znotraj nas in jih običajno sploh ne zaznamo. In kolikor je psihosomatska čuječnost enostavna, je obenem izredno težavna, saj zahteva usmerjeno pozornost navznoter, nase, na svoje notranje doživljanje, od katerega večinoma bežimo; bežimo ven iz sebe, da bi našli tisto, kar nam manjka, saj sta praznina in bolečina znotraj nas prevelik zalogaj za naš pomembni ranjeni ego. Zato trening psihosomatske čuječnosti, čeprav gre za »preprosto« usmerjeno pozornost na dihanje, zahteva zaupanja vrednega učitelja, ki nam bo pomagal premagati lastne odpore in obrambne mehanizme in mojstra, ki je prehodil svojo pot in nas bo vodil skozi labirint lastne duševnosti, v katerem bomo naleteli na številne, neslutene individualne in kolektivne skrivnosti, tabuje, pa tudi tista neposredna spoznanja in primarna znanja o sebi in svetu, ki so plod naše globlje, duhovne inteligence.

Pravilno prepoznavanje in razumevanje notranjega, duševnega dogajanja s pomočjo psihosomatske čuječnosti nam tako omogoča preprečiti številne bolezni, ki so posledica nepravilnega načina življenja, čustvovanja, razmišljanja in vedenja, a vendar je psihosomatska čuječnost ali »psihosomatska vipassana« veliko več kot zdravljenje telesa  – gre za zdravljenje duše, ki zacveti ob spoznanju sebe in svoje resnične narave! Namen te prakse je, da postane vsakodnevno in neprekinjeno zavedanje sebe, ki temelji na zavedanju življenjskega diha, vitalnih energij in misli, s katerimi usmerjamo svoj življenjski tok. Pravilno prepoznavanje in pravilno razumevanje energij v telesu, čustvenih nabojev, barv ter odtenkov, kot tudi misli, ki nas usmerjajo stran ali proti sebi, postane tako neizčrpen vir podatkov o Sebi, ki niso posledica naučenih in vsiljenih dogem ali tehnik, ampak predstavljajo spontani ples energije in informacij, medigro telesa in uma, ki odraža globino naše duše in Sebe.

Na poti spoznavanja sebe in še preden se lahko potopimo v neizmerne globine, ki nam jih odkriva notranji svet mikrokozmosa, neizogibno naletimo na podzavestne obrambe, ki nam na vse mogoče načine preprečujejo, da bi prišli v zavestni stik s tistimi deli naše osebnosti in duševnosti, ki smo jih razvili ali zanemarili zato, da smo lahko »stisnili zobe«, »pogoltnili grenkobo«, pozabili na svoje občutke, oziroma se na tak ali drugačen način prebili do boljših dni. Večina ljudi se bo zaustavila že pri tej prvi preizkušnji in predvsem tisti, ki zase govorijo, da jim v življenju nič ne manjka, nikakor ne bodo mogli razumeti, zakaj bi bilo potrebno odpirati tiste spomine in občutke, ki niso prijetni. In večina ljudi danes razmišlja na ta način – vsi bi radi neznansko uživali – a vendar je dandanašnji užitek hiter, minljiv, pokvarljiv, nevrotičen in ne daje prave zadovoljitve. Nima nobene veze z notranjo ekstazo, po kateri hrepeni duša. Ekstaza duše izvira iz radosti spoznanja Sebe, avtentičnega jaza, ki doživlja in izkuša skrivnost življenja in nima nobenega vrednostnega predznaka.

Na poti k Sebi se neizogibno zgodi, da naletimo na obrambe in odpore, ki jih lahko premagamo samo z močno voljo in željo po spoznanju. Kadar se blokade pozabljenih in potlačenih čustev začnejo odpirati, se začnejo v telesu dogajati spremembe, ki nas lahko presenetijo in se zdijo včasih zelo neverjetne - spremembe v občutenju treh glavnih psihosomatskih centrov – trebuha, srca in glave. Lahko se zgodi, da sklepi v telesu nenadoma zavzamejo drugačen položaj od tistega, ki smo ga bili vajeni vrsto let; kronične napetosti v mišicah in membranah, ki onemogočajo prost pretok snovi in informacij v telesu, začnejo popuščati in na dan pridejo občutki, telesna drža, čustva in tudi vedenjski izrazi, ki so bili pred tem potlačeni oz. zakriti z dobro strukturirano masko, ki je npr. držala trebuh navznoter in ramena navzven - a je bila naučena struktura in nas je zato bolj ločevala od samih sebe kot povezovala. Število receptorjev za določene nevrotransmiterje in nevropeptide, ki so bili do tedaj blokirani, se poveča in ti začnejo krožiti v telesu.

Kadar dejansko ozavestimo informacijo in energijo, ki je bila blokirana in jo zavestno sprostimo v procesu dela na sebi, se dejansko začne proces psihosomatskega samozdravljenja. Ponavadi to čutimo kot "čudne", do tedaj nam nepoznane občutke v telesu. To pomeni, da se je začel konkreten proces energetskega prestrukturiranja na duševni in na telesni ravni. Čutenje sebe se je končno odmrznilo in sedaj ni več poti nazaj. Ni več dvomov, da smo na pravi poti, ni več uma s svojimi obrambnimi mehanizmi, ki bi lahko premagal našo resnično voljo!

Gre za velik preobrat v procesu dela na sebi, ki zaznamuje velik trenutek, ko smo se sposobni toliko prepustiti in zaupati svojemu telesu in občutkom, da jim dovolimo, da vodijo cel proces in pri tem ohranimo položaj zavestnega opazovalca, ki s svojo pozornostjo, zavedanjem in psihosomatsko čuječnostjo ohranja stik tudi s tistimi našimi deli, ki so nam pred tem bili nesprejemljivi. Pomembno je seveda, da jih znamo sprejeti brez obsojanja, brez potrebe, da bi se morali takoj popravljati in uravnati tako, da bomo videti "ok". Sprejeti tiste dele sebe in energijo, ki smo jo odmaknili iz svojega zavestnega življenja in zaceliti, polizati stare rane, ki nas še vedno bolijo. 

Velikokrat se ljudje, ki nimajo ustreznega psihosomatskega treninga in niso postali prijatelji s svojim telesom in občutki ustrašijo, ko se začne dogajati ta proces, saj so fizične spremembe zelo konkretne, pojavi pa se tudi bolečina duše, ki jo brez obrambnih mehanizmov uma čutimo tudi na telesnem nivoju. Poleg močne volje in želje potrebujemo tudi konkreten trening, ki nam bo odprl zavedanje Sebe in omogočil, da povežemo jasne in konkretne telesne občutke s svojim notranjim doživljanjem in potlačenimi vsebinami - niti v sanjah si ne moremo predstavljati, da bi lahko negativna ali pozitivna čustva, ki jih nismo do konca izživeli, izrazili, doživeli… lahko povzročala tako konkretne telesne občutke, ki jih velikokrat doživljamo zelo neprijetno - od bolečine pa nadalje. A vendar je res.

Bolečina duše ni nekaj nadrealnega, ampak zelo konkretna zadeva – in ljudje po večini izberemo navidezno lažjo pot, ki prinese v naše življenje zmedo in nejasnost – preprosto odstranimo neprijetne občutke iz zavestnega doživljanja. V glavnem smo se vsi navadili blokirati oz. tlačiti te neprijetne občutke, pravzaprav se jim celo življenje izogibamo in to naj bi bil celo temeljni mehanizem, na katerem se je razvila naša patriarhalna civilizacija (tako pravi Freud, Hegel in še marsikdo). Vendar pa, bolj kot se izogibamo zavedanju, da smo tudi ranljivi in še posebej ranljivi v medosebnih odnosih, vedno bolj smo oddaljeni od spoznanja sebe in spoznanja resnice. Vedno bolj smo oddaljeni od življenja v svetlobi in resnici, po katerem nezavedno hrepenimo in izgubljeni v svetu laži, mask in pretvarjanja. Vredno razmisleka! 

UTRINKI NOVEMBRSKE AJURVEDSKE KUHALNICE

Zima je le korak pred nami in skrajni čas je, da pripravimo svoj organizem na najhladnejši del leta in okrepimo njegov obrambni odgovor. Če tega še niste storili, imamo za vas nekaj nasvetov, ki smo jih podelili na novembrski Ajurvedska kuhalnica v trgovini Kot doma, na kateri smo se posvetili uspešnemu boju proti prehladom in ostalim zimskim nadlogam.
Najprej smo poskusili dragoceni čaj iz 7 zdravilnih gob in takoj zaznali spremembe, ki jih ta čaj naredi v našem organizmu. Njegovo zdravilnost pripisujemo različnim učinkovinam, ki jih vsebujejo gobe, kot so Ganoderma lucidum ali svetlikava pološčenka, kot jo imenujemo pri nas ali hrastova sjajnica na Hrvaškem in na Japonskem seveda reiši. Za razliko od večine izdelkov na trgu, ki so izdelani iz gojenih gob, smo se mi razvajali s čajem iz naravno rastočih gob v gozdu, ki ga lahko enkrat mesečno naročite. Počasi se je kuhal v velikem loncu na ognju in že sam vonj je spodbudil izločanje notranjih tekočin, ki so se iz neznanega razloga razveselile.

Gozd ima svojo moč, in to se pozna tudi na izdelkih in seveda delovanju. Redno uživanje takšnega napitka nam vrne življenjsko moč in spodbudi delovanje našega imunskega sistema ter zavira rast zločudnih celic v organizmu. Že v tradicionalni kitajski medicini so ga uporabljali za zdravljenje in preventivo pred boleznimi, saj so vedeli da čudežne gobe lahko modulirajo obrambni sistem organizma na najbolj optimalen način. Nedavne raziskave so pokazale, da imajo močno protivnetno, antibakterijsko in protivirusno delovanje in obenem spodbujajo rast T-celic oz. obrambni odgovor sistema. 
Nadaljevali smo s presnimi kroglicami, ki smo jih pripravili iz ekološkega suhega sadja, fig, kakijev, sliv, datljev in brusnic, jim dodali indijske oreščke in med in jih povaljali v zmleti pistaciji. Presne kroglice lahko v hladilniku stojijo tudi več tednov, zato jih lahko pripravite "na zalogo". So odlična popotnica v šolo in službo, saj telo oskrbijo s prepotrebnimi ogljikovimi hidrati, fruktozo in glukozo ter vitamini in minerali, ki jih vsebuje suho sadje, iz oreščkov pa izluščimo esencialne maščobe. Lahko jim dodamo različne začimbe, kot so klinčki, cimet, ingver, ki bodo še dodatno obogatile poln okus, z malo potrpljenja pa lahko naredimo kraljevske presne kroglice (na sliki). Za nadev smo zmešali žele iz kutine in oreščke, ki smo ga obdali z zgoraj omenjenim presnim testom in začinili s klinčki v prahu. Takšna energetska bomba nam pomaga, da se izognemo hitro ali nepravilno pripravljeni hrani v lokalih in menzah, zadovoljijo potrebe organizma po sladkorju in sprostijo dovolj energije za neovirano delovanje.
Še eno čudežno živilo, ki nam pomaga obvarovati se različnih zimskih nadlog, utrujenosti in slabega počutja, prehladov in viroz in mu lahko tudi rečemo zdravilo. To je sveže pripravljen presni sok iz rdeče pese, korenja in jabolk, ki morajo biti seveda ekološko pridelana (nešpricana, brez umetnih gnojil). Sveže stisnjen sok, poln vitaminov in mineralov, lahko obogatimo z ingverjem in kurkumo, vendar se moramo o tem posvetovati s svojim zdravnikom. Ingver draži želodec, kurkume pa ne smemo uživati, če imamo težave z žolčem. Aktivna učinkovina kurkumin, ki se je izkazala za odlično podporo pri zdravljenju bolezni srca, lahko v manjši meri interferira z nekaterimi zdravili (seznam). Uživanje presnega soka dalj časa bo dalo našemu organizmu nov zagon, pomagalo pa nam bo tudi pri izboljšanju prebave in hujšanju. Tekoča hrana, bogata z življenjsko pomembnimi snovmi, je kakor balzam za naš želodec in prebavila, saj je večji del tistega, kar bi pri uživanju celih sadežev naredil želodec t.j. izluščil celulozna vlakna od hranljivih snovi, opravil sokovnik. Zato v naši ajurvedski kuhinji ne sme manjkati dober sokovnik. Na zdravje in na snidenje 17. decembra!

AJURVEDSKA KUHALNICA 3. del

Na tretjem ajurvedskem druženju, ki bo v torek 20.10. ob 18. uri v Trgovini Kot doma (Tržnica BTC), se bomo zazrli v poglavje o delovanju in uživanju presnih sokov ter presne hrane, o postenju in pomenu žive hrane.  

Spoznali bomo uporabo raznovrstnih olj v prehrani in v druge namene v ajurvedi: olje črne kumine, gorčično olje, orehovo olje, repično olje, ricinusovo olje, bučno olje.

Naučili se bomo pripraviti ghi z začimbami in se pobliže spoznali z okusno čičeriko. Skupaj spet pripravili izvrstno večerjo, ki ima vse značilnosti polnovrednega in zdravega obroka:

Polnozrnati ocvrti kruhki

Čičerika s sezonsko zelenjavo

Okusna solata iz radiča, krompirja in svežih kalčkov

Halva iz buče

Vabljeni! 

Prispevek znaša 10 evrov in vključuje večerjo in gradivo, ki ga prejmejo udeleženci. Od tega datuma dalje bomo Ajurvedsko kuhalnico organizirali enkrat na mesec. 

VPIS V HOLISTIČNO AKADEMIJO 2015/16

HOLISTIČNA AKADEMIJA 2015/16 

prijava in vpis

Kandidati za vpis v tečaj Holistične akademije 2015/16 morajo do 2. oktobra 2015 oddati svoje prijave (prijavnico vam pošljemo po e-pošti) in vplačati prvi obrok 360 evrov. Z vsakim kandidatom se opravi individualni razgovor in psihosomatska diagnostika s Holotesterjem v času med prvo in drugo delavnico (24.10. in 22.11.). 

Program za oktober/november 2015:
24. in 25. oktober - delavnica "Buddhafield"
3. november - predavanje "Psihosomatske blokade - pulzacija energije, vzorci"
14. in 15. november - delavnica "Materinska energija drugega nivoja"

Termina druge in tretje delavnice v novembru in decembru smo prestavili za en teden. Popravljen razpored datumov in program Holistične akademije lahko dobite po e-pošti, na voljo pa vam je tudi na Več o Holistični akademiji.

Enoletni tečaj je namenjen vsem, ki so pripravljeni in zreli za intenzivno izkušnjo sistematičnega dela na sebi in spoznavanja holističnega modela človeka obenem. Celoten sistem dela je preizkušen na podlagi dolgoletnih izkušenj Holistične akademije v Bagni di Lucca v Italiji in je oblikovan tako, da ob zavzetosti udeleženca in skupine daje hitre in dobre rezultate na poti osebnostne preobrazbe, samozdravljenja in samoraziskovanja.

Enoletni tečaj je osnova za nadaljnji študij oz. usposabljanje na Holistični akademiji. V enem letu se udeleženci spoznajo s celostnim psihosomatskim modelom človeka, 7 osnovnimi energijami in najbolj pogostimi, kolektivnimi vzorci psihosomatskih blokad, skozi lastno izkušnjo. Pod strokovnim vodstvom ter s pomočjo izkušenih asistentov lahko (in priporočljivo je, da) sprostijo telesne, čustvene in miselne blokade, ki izvirajo iz naučenega obnašanja in niso v skladu z njihovo notranjo naravo.

Na ta način začnejo povezovati različne dele (telesa in uma) v osebnostno celoto in čistiti oz. preobražati negativne psihološke in telesne vzorce, ki so jih prevzeli od okolice v energijo, ki jim bo v podporo na poti k trajnemu zdravju in ravnovesju telesa in duha.

Triletno usposabljanje za holističnega svetovalca je namenjeno vsem, ki želijo osvojiti holistično paradigmo in holistični model človeka in ga vključiti v svoje življenje ali delo z drugimi ljudmi. Zato je primerno za psihologe, zdravnike, fizioterapevte, maserje in druge, ki se pri svojem delu srečujejo z vprašanji psihosomatike in povezave telesa/uma, kot tudi za vse tiste, ki se spogledujejo ali poslužujejo alternativnih pristopov zdravljenja ali samozdravljenja.

Študenti osvojijo teoretična in praktična znanja iz psihosomatike, psihonevroendokrinoimunologije, razvojne psihologije, nevro znanosti, tradicionalne kitajske medicine,  telesno usmerjene psihoterapije, tehnike psihosomatskega sproščanja, dihanja in meditacije.

Po končanem triletnem študiju dobijo diplomo Holistične akademije v Ljubljani in naziv Holistični delavec. Oseba lahko svetuje, uporablja in izvaja psihosomatske tehnike, ki jih je osvojila samostojno (holistični svetovalec za psihosomatiko) ali skupaj z drugim pristopom psihosomatskega zdravljenja, za katerega je usposobljena oziroma se je zanj usposobila v času študija (masaža, fizioterapija, vadba, telesno usmerjena psihoterapija in druge vrste terapij).

Program izvaja Diana Cimprič, ustanoviteljica Holistične akademije v Ljubljani in univerzitetna diplomirana psihologinja z izkušnjami na področju duševnega zdravja v skupnosti, plesalka in vaditeljica joge, ki je svoje znanje dopolnila z magisterijem na področju psihosomatike in osebnega coachinga.

Več o Holistični akademiji.

JOGIJSKA OGREVALNICA

Da nas jesen s svojimi temperaturnimi nihanji ne bo preveč presenetila, se bomo v mesecu septembru vsako sredo srečali na jogijski ogrevalnici in se pripravili na novo sezono jogijskih tečajev.

Joga za hrbtenico - sreda od 17.30 do 19.00

Temelji na kombinaciji sprostitve, raztezanja in krepitve tistih mišičnih sklopov, ki so nagnjeni k trajnemu zakrčenju, učenju pravilne drže, mišičnoskeletnega ravnovesja in pravilnega jogijskega dihanja v različnih položajih.

Jogijska ogrevalnica - sreda od 19.30 do 21.00

Na jogijski ogrevalnici bomo predvsem ponavljali lažje položaje in asane, ki smo se jih naučili od v prejšnjh dveh sezonah z nadaljevalno skupino in na ta način ogreli telo po poletnih počitnicah. Tako se bomo pripravili na jesenski začetni in nadaljevalni tečaj v oktobru. 

Vabljeni, da se nam pridružite tudi vi!

VTISI IZ TEČAJA

Jutranja holistična joga

Tudi teorija je lahko zabavna

Pa smo ga! Prvič v Sloveniji izvedli Osnovni tečaj celostne psihosomatike, na katerem smo se naučili osnovnih principov holističnega pristopa in zdravljenja. Čeprav je »holistično zdravljenje« vedno bolj priljubljeno, le redko kdo zna povedati kaj več o tem, kaj to pravzaprav je. Naši prvi tečajniki v Sloveniji, vam bodo prav gotovo znali povedati vsaj nekaj osnovnih principov. Eden od temeljev holističnega pristopa je raziskovanje in spodbujanje povezanosti telesa in uma, ženske in moške možganske polovice, neverbalnega in zavestnega vedenja in doživljanja. Enako pomemben je princip povezanosti troedinih možganov, ki govori o tem, da 

korenine evolucijsko najbolj razvitih človeških možganov segajo globoko v našo instinktivno in emocionalno inteligenco. 

Največji čudež pa, ki ga tako radi pozabimo in se ga moramo vedno znova spominjati, smo mi sami! Zavest o sebi je ključnega pomena za vsako samozdravljenje in osebno rast, ki lahko v trenutku popolnoma spremeni potek bolezni ali smer življenja.

Psihosomatska masaža

Naučili smo se kar nekaj tehnik, ki nam pomagajo uravnovesiti se, se povezati s seboj in predvsem zavedati se Sebe. Do tega zavedanja ali vèdenja ne moremo priti zgolj z intelektualnim znanjem, potrebna je vaja, trening in seveda prava informacija, kvalitetno druženje ali satsang. 

Kadar govorimo o holistični ali celoviti izkušnji Sebe moramo vedeti, da govorimo o redkih trenutkih v našem vsakodnevnem življenju. Večino časa smo odtujeni od tistih delov, ki so postali v sodobnem načinu življenja potisnjeni na rob. 

Pohvale kuharju

Govorimo o spontanosti, čutenju in doživljanju telesa in njegovih sporočil, energij ter seveda čustveni dimenziji, na kratko rečeno, o ženskem principu. Zato so se v našo celostno izkušnjo prepletla znanja, tehnike in prijetno bivanje v naravi, kjer štiri dni nismo videli žive človeške duše, uživali odlično in z ljubeznijo pripravljeno hrano in se sproščeno in kvalitetno družili. 

In tudi to nam je v veliki meri pomagalo k štiridnevni celostni izkušnji sebe, k radosti in vèdenju, ki sta vsak dan rastla. In tudi zato smo se strinjali, da bi bilo predvsem odlično, če bi tečaj namesto 4 dni trajal kar en teden. Potem bi holistični bend še bolj radostno zazvenel…

INTENZIV RAZSVETLJENJA

V Sloveniji to tehniko poznamo kot Intenziv gnoze že 30 let, v prostor tedanje Jugoslavije pa jo je prinesel in razširil Živorad Slavinski, raziskovalec in avtor številnih knjig ter tehnik samozdravljenja, kot so Excalibur in PEAT. Ta se je svojega prvega intenziva udeležil leta 1979 v Londonu. Sama se spominjam svojega prvega Intenziva razsvetljenja pred približno 20 leti ob Bohinjskem jezeru, ki je bil v primerjavi s kasnejšimi delavnicami v Italiji izpeljan precej amatersko,  a vendar je ta, kot meč ostra meditacijska tehnika, zarezala globoko v podzavest in v njej marsikaj premaknila… še danes se spomnim numinozne izkušnje, ki me je doletela iznenada in povsem razblinila običajno zavedanje ločenosti notranjega in zunanjega sveta in me preplavila z nekakšno vizijo velikega čarovnika Mayana in njegovih niti ustvarjanja iluzije, ki jih plete skozi univerzum. V trenutku mi je postalo več kot samo jasno, da sem kreator svoje usode in da imajo moje besede, misli in dejanja nevidno moč, ki tke niti iluzije uma.

Intenziv razsvetljenja je tako meni, kot marsikateremu udeležencu olajšal neposredno izkušnjo resnice, ki je cilj vsakega duhovnega iskanja. Dejanske izkušnje mnogih udeležencev govorijo o globoki psihološki transformaciji, ki jo prinaša aktivno in intenzivno iskanje nespremenljivega centra, ki ga lahko spoznamo zgolj z notranjimi čuti, prečiščenimi zaspanosti, grobosti in navezanosti.  Tradicionalni budizem v ta namen poudarja pomen sedeče meditacije v tišini, kjer sadhaka prečisti svoje čute in doseže razsvetljeni um ter stopi na pot budnosti, kot jo je učil Buddha . 

Tisto, kar je revolucionarno v novi tehniki in je omogočilo, da udeleženci Intenziva v kratkem času prehodijo dolgo pot proti Sebi, pa je bila inovacija, s katero je ustanovitelj Intenziva razsvetljenja Charles Berner leta 1968 obogatil klasično Zazen tehniko in jo tako približal zahodni mentaliteti. Na podlagi svojega opazovanja in razmišljanja o meditativni praksi je prišel do ugotovitve, da zahodni človek potrebuje več komunikacije, kot je bilo to običajno v tradicionalnem zen budizmu, ki se izvaja v tišini strmeč v prazno steno.  Zato je meditaciji dodal neposredno komunikacijo svoje izkušnje osebi, s katero delamo v paru in postane nevtralna priča našega iskanja , kakor paramatma ali nadduša, ki je priča vsega.

Cilj zen meditacije je neposredna izkušnja resnice, ki se odraža v čudovitih zen zgodbah, ki znajo slikovito opisati običajnemu umu nedoumljivo srž skozi koane ali izreke, ki služijo za pripomoček pri iskanju. Ena najbolj znanih zen zgodb je zgodba o udomačevanju bika, ki razsvetljeni um primerja z udomačenim volom, katerega si mora človek pridobiti s pogumnim premagovanjem težavne poti, polne nevarnosti in preizkušenj. V 12. stoletju se je na Kitajskem pojavil zapis tako imenovane »Pastirske zgodbe« v obliki 10 slik, ki govori o tem, kako najti in ukrotiti bika in ga udomačiti v poslušnega in dobrovoljnega vola, danes pa jo najbolje poznamo kot Kakuanovo zgodbo, ki predstavlja 10 korakov na poti zena. Eno najbolj pristnih interpretacij tega starodavnega budističnega besedila je podal Osho in je objavljena v knjigi The Search: Finding your inner power, your potential.  Ravno Osho in krog njegovih učencev je posodobljeni tehniki vlil novo življenje,  znanje in vrsto terapevtskih pripomočkov, ki osebi pomagajo pri opuščanju starih vzorcev in napetosti, zato se lahko tri dni takšnega intenzivnega umika spreobrne v dolgo potovanje vase, kateremu se lahko udeleženec v celoti prepusti če ve, da je za vse njegove življenjske potrebe odlično poskrbljeno.

Tridnevni umik v tišino, naravo in vase je lahko za začetnike v meditaciji naporen, tisti, ki pa imajo nekaj izkušenj z meditativnim opazovanjem sebe, pa znajo skrajno uživati in se osvoboditi spon, ki nas ločujejo od izvora življenjske energije, ljubezni in ekstaze.  Na tridnevnem umiku iz zunanjega sveta se tako zvrstijo pekel in nebesa, ljubezen in sovraštvo, bolečina in užitek, dotaknemo se zdaj neba in zdaj dna, po vijugavih poteh in labirintih, ki jih spleta naš um zato, da bi zagrabili njegov izvor tako, kot Kakuan prime bika za rep in ga potem, ko se privadi nanj, lahko zajaše.  

In kakšen je učinek takšnega intenzivnega, včasih napornega, včasih lahkotnega iskanja? Čas, ki ga posvetimo sebi ni nikoli izgubljen, kadar pa intenzivno usmerimo svoje moči v iskanje, sta čas in energija, ki smo ju vložili večkratno poplačana. Trenutki svetlikanja, ki se pojavljajo na poti, so tako močni, da lahko za nekaj časa popolnoma razblinijo temo, ki je posledica neznanja oziroma pomanjkanja pravega znanja o Sebi, gnoze ali neposredne izkušnje resnice. Ti trenutki se vsidrajo v našo podzavest tako globoko zato, ker so povezani s samim izvorom in predstavljajo  spomin naše duše, ki ni umrljiva. Prav zato nam lahko takšen intenziven umik vsaj pomaga odvreči prtljago, ki jo nosimo s seboj in nam otežuje korak, da bi se zatem vrnili v življenje prerojeni kakor prebujena speča princeza, z novo energijo in močjo ukročenega bika.

Intenziv spoznanja je delavnica, ki jo bomo od 1-3. maja 2015 izvedli v zavetju narave na Magolniku, kjer nas čaka razcvetena majska pomlad, obilo svežega zraka, sprehodov, aktivne meditacije, okusna in uravnotežena vegetarijanska hrana ter ekipi Holistične akademije in Hiše na Magolniku, ki bosta poskrbeli za udobje in organizacijo delavnice. Tri dni bomo namenili intenzivnemu odkrivanju duše in iskanju skritih zakladov vedenja, zdravja, miru in notranje sreče, ki jih prinaša poglobljena meditacija ali dhyana, pa čeprav se bomo dvignili samo malo nad Zasavje (več).

OSHO O NADABRAHMA MEDITACIJI

To je meditacija na mantro, mantra pa je ena najmočnejših poti. Zelo enostavna, a neverjetno učinkovita – med izgovarjanjem mantre ali zvoka začne celo telo vibrirati; še posebej možganske celice. Če je pravilno izvedena, celotne možgane prežame vibracija, in prav tako celo telo. Ko začne telo vibrirati in je um že izgubljen v mantranju, se oba med seboj uskladita. Pride do harmonije med obema, ki je navadno ni – ponavadi gre telo po svoje, um pa v svojo smer; medtem, ko telo nadaljuje z obrokom, um kar nekaj razmišlja; telo hodi po cesti, um pa skače med zvezdami. Skoraj nikoli se ne srečata – hodita po različnih poteh in ostajata ločena. Vi pa ste tretji element, niste ne telo ne um, zato vas ta dva vlečeta vsak na svojo stran – počutite se razcepljeni, nepopolni. Ko se um in telo povežeta, se osvobodimo obeh – ne vlečeta nas več vsak v svojo stran in naša duša lahko zadiha. Mantranje tako zelo okupira naš um in telo, da se lahko duša enostavno izmuzne obema in postane priča – opazuje igro telesa in uma. Ko sta telo in um pijana od mantre, duša začne svoj ples. Kadar delate Nadabrahmo, postanite priča.

To je tudi pravi pomen angleške besede 'ecstasy', ekstaza – stopiti ven, stopiti ven in opazovati  z distance. To je tišina in blaženost in blagoslov obenem. To je vsa skrivnost izgovarjanja mantre in zato je ta tako razširjena v vseh religijah. Vendar obstaja tudi nevarnost! Če ne izstopite ven iz kroga telo-um, ne postanete priča, potem ste zgrešili poanto. Če se opijanite skupaj s telesom in umom, potem mantranje postane opijanjanje in ima zgolj pomirjevalni učinek – lažje boste spali, to je pa tudi vse. Mantranje je tako krasna stvar, da bi se najrajši izgubili v njej. Če se izgubite, uživate v ritmu, notranjem ritmu, všeč vam je in to je lepo – a je kot droga, kot da bi bili na tripu. Zvočna mantra v telesu ustvari določene kemijske spremembe, ki niso nič drugačne od tistih, ki jih povzroči kajenje marihuane ali LSD. Nekega dne bodo znanstveniki to odkrili. Enako je s postenjem. Po sedmem ali osmem dnevu postenja, se človek počuti izredno lahek, vitalen, zadovoljen brez kakšnega posebnega razloga, navdušen – vse njegovo breme je izginilo. V telesu je prišlo do določenih kemijskih sprememb.

Sam sem močno proti LSDju, kot tudi proti postenju. In če se mantra uporablja za opijanjanje, sem tudi proti njej. Zapomnite si, da mantro ne uporabljate kot sredstvo za opijanjanje vašega bitja. Naj opijani um in telo, a duša naj se izmakne temu, še preden se opijani tudi sama. Ne pozabite, meditacija pomeni zavedanje!

Osho